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认识复兴伏羲文化的三大使命

作者: 来源: 日期:2018-12-10 9:00:07 人气:21 加入收藏 评论:0 标签:

肩负国家责任 迎接时代挑战?

?认识复兴伏羲文化的三大使命

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--2018年公祭中华人文始祖伏羲大典由国务院港澳事务办公室、国务院台湾事务办公室、中华全国归国华侨联合会和甘肃省人民政府共同主办,此为公祭伏羲大典伏羲文化研究学术会议上的发言

杨复竣

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【主题词】:认识复兴伏羲文化的三大使命

【摘? 要】:伏羲八卦《易经》揭示了宇宙自然规律,其中天道,经国治世,是社会科学基础;其中数术,”数术穷天地”,是自然科学基础;是建立中国文化自信基础。当代复兴中国传统优秀文化,历史赋予伏羲文化三大使命:第一,认识、复兴太昊伏羲的中华始祖信仰,是继承中国历史、继承中国文化、关系中国大统一的大问题、关系民族安全与国家安全的大问题。第二,要认识伏羲八卦、《易经》揭示的天道规律,正确认识评估“天人合一”的文化价值、社会价值。第三、要认识伏羲八卦《易经》中国大智慧的创新价值、科学价值、技术价值、经济价值,“通天下之志”“解天下之疑”“成天下之务”,创造中国品牌,建设世界科技强国。

【关键】词:伏羲? 中华始祖? 民族安全 《易经》? 文化价值、社会价值、创新价值、科学价值、技术价值、经济价值,服务当代。

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中国是人类史上的文明古国、大国、强国。近500年来,中国落后了。21世纪,中华民族进入了复兴的伟大新时代。我们取得举世着目的科技成果的辉煌,众所周知的原因,我们不得正视建设世界科技强国面前的缺位之处。

?“形势逼人,挑战逼人,使命逼人。”“贡献中国智慧”,“建设世界科技强国”“充分认识创新是第一动力。矢志不移自主创新。基础研究是整个科学体系的源头。”伏羲、伏羲八卦《易经》是中国大智慧,是社会学基础与自然科学基础,是建立中国文化自信基础。

古往今来是文化治国。伏羲是中华民族始祖、中华龙鼻祖、中华文化始祖。伏羲文化是中国根文化,历史赋予伏羲文化有三大使命。

第一,认识、复兴太昊伏羲的中华始祖信仰,是继承中国历史、继承中国文化、关系中国大统一的大问题、关系民族安全与国家安全的大问题。

古今中外,民族始祖肇创民族文化,中国文化由伏羲一画天画八卦肇创。2500年前孔子说“古者庖牺氏之王天下也”②,孔子增删“五经”撰《春秋》是为“六艺之书”,记载了以伏羲为中国始祖的中华大祖谱世系:庖(伏)羲→神农→黄帝→尧→舜。(1)汉代完成了中华民族大融合,从西汉至东汉,进一步完善了以太昊伏羲氏为首的中华大祖谱世系:即太昊伏羲氏→炎帝神农氏→黄帝轩辕氏→颛顼高阳氏→帝喾高辛氏→帝尧陶唐氏→帝舜有虞氏→伯禹夏后氏(2),从汉至明、清,不论如何改朝换代,2000多年来,中华始祖太昊伏羲氏的始祖地位坚如磐石,世世代代不论如何改朝换代都厚享国祭。

我们从中国历史记载、百年考古、全国200多处山河记忆的伏羲女娲文化遗址、活在世人心中的民俗等“四重证据法”可知,伏羲是中华民族始祖、中华龙的鼻祖、中华文化始祖。

“神不歆非类,民不祀非族”(3)。不论哪一个民族,是他的祖先则认则祭,不是他的祖先,若强加于他,哪是污辱。太昊伏羲是中华56个兄弟民的共同始祖,这是关系民族安全与国家安全的大问题。但是百年来,我们把自己的民族始祖淡忘了,去祖亡族、去史灭国这是历史经验。历史上要消灭一个民族,就要使其后裔忘掉民祖始祖,当其后裔真的把他的民族始祖忘掉了,这个民族就彻底被消失了。要灭亡一个国家,要烧掉这个国家的历史;当这个国家的历史不存在了,这个国家在世界上就消失了。国史去不得,民族如祖去不得。中华始祖信仰已上升到文化,谁是我们的民族始祖,不论什么时代不能动摇、不能变,像哪个是父亲;哪个是爷爷一样,这是常,是常识。丢掉了常,是非常;非常了,就没有常;没有常了,就进入无境。丢了民族根,拔了民族根,哪个还有大树的存在,民族长青参天大树就要亡殁,民族大团结就要崩溃。国家安全就会出问题。“炎黄”二帝不能取代伏羲,若取代了,对古属西戎的藏族、维吾尔族、古属北狄的蒙西等族、古属百越的苗、瑶等民族都找不到自己民族的生命根,同时也失去了中华民族的共同精神归依。

在中国历史长河里,关于伏羲女娲的文化遗址有200多处,这是中国对伏羲女娲的山河记忆,世世代代中国人祭奠自己的民族始祖,是中国的总开关,认识了伏羲,才能认识中国圣贤,才能认识中国文化,才能回归中国思想、中国精神、中国情操,才能继往开来。这样,只有这样,才能源远流长中华民族大系统。中国历史这样说,复兴太昊伏羲氏的中国始祖信仰,复兴历史世世代代国祭太昊伏羲氏,是复兴中华传统优秀文化的第一位的大问题,此谓是历史赋予伏羲文化的使命第一。

第二,要认识伏羲八卦、《易经》揭示的天道规律,正确认识评估“天人合一”的文化价值、社会价值。

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孔子与司马迁都说“伏羲画八卦”(4)。


八卦八物示宇宙万物,天与地、水与火、风与雷、泽与山阴阳对偶存在,阴中有阳,阳中有阴,相互为根,其中有象,其中有数,其中有理,伏羲八卦所揭示了“宇宙万物统一全息律”。

(一)异与易,变与新:

乾()--天? 111? 124? 7

兑()--泽? 011? 024? 6

离()--火? 101? 104? 5??

震()--雷? 001? 004? 4

巽()--风? 110? 120? 3??

坎()--水? 010? 020? 2

艮()--山? 100? 100? 1

坤()--地? 000? 000? 0??

宇宙一统,宇宙万象,万象万数,各有各象各数各理,宇宙是个五彩缤纷的世界。在伏羲八卦其数是7、6、5、4、3、2、1、0,在伏羲64卦中,0、1、2、3、4至63共64卦数中没有一个数相同、没有一个象相同,没有一理相同。数变理变象变,不同的时空位置有不同的数,不同的数有不同的象(如太阳之朝阳或夕阳),不同的象有不同的理(天有天理,地有地理,水有水理,火有火理),在天道规律主宰下,产生宇宙运行与社会历史前进的动力。

(二)同与一,道与一:

宇宙一统,万宗归天,统归天数,对偶存在,天下大同。

乾()天7 + 坤()地0 = 7

兑()泽6 + 艮()山1 = 7??

离()火5 + 坎()水2 = 7

震()雷4 + 巽()风 3 = 7

7 - 7 = 0

(三)八卦八物,彼此彼此之间0差度。

乾()天 7? - 兑()泽 6? =? 1

离()火 5? - 震()雷 4? =? 1

巽()风 3? - 坎()水 2? =? 1

艮()山 1? - 坤()地 0? =? 1

1 — 1 = 0

整体0差度是大同的基数,是绝对的。数等,0差度谓数等;等则平,平则等,谓之平等。对偶平等谓之同;四面八方、天地六合平等谓大同。

在全局整体上阴阳数平等,上下平等,左右平等,彼此平等,没有高低,没有贵贱,没有多少差别,共生共存,平等共生,统一全息。突出的是大统一全息。1,突出的是统一命运共同体的整体价值。这个统一的1,是生命的1,是生存利益的1,是整体生生不息的1。

0则同,0则圆,圆则转(八大行星皆圆,万物包括人皆圆体),转在变,变则生,生则新,日日新,月月新,年年新,生生不息。

个体相邻数的差异是运转力的基数,是相对的。数差谓异,异与同对偶存在,异是变、是易,不同的个体位置、个体数、个体象是大统一整体生命共同体的个体分工不同之需,该是什么数是什么数,该是什么象呈什么象,没有挑拣是天命,该是牛是牛,该是马是马。天上八大星球没有一个质量、密度、重量、大小相同,人间世界亦同。宇宙是大宇宙之大1,万物万品是小宇宙之小1,大1一统小1,小1归宗大1。1是存在之1,

1与0是全息指数,在宇宙世界里,伏羲八卦中,如果地说:“你天数7,又在高高在上;我地数0,又在位卑下,我也要当天。”如果泽说:“我泽是6数之大,位置又这么低;而你山数仅是1之小,你山那么高,我不干了!”那么宇宙没有大统一之同,宇宙就不存在了。那么八大行星就要出轨,就要发生宇宙大战而粉身碎骨。

1与0是全息指数,于人,如一个人五官,眼、耳、鼻、眉、口,各各都是1。耳名为“采听官”,眉名“保寿官”,眼名为“监察官”。口罢工了,说:“我不当口了,我天天忙碌不己,养活你们,我连官都不是,我也要出头露面!”五官有一个罢工不统一,生命就不存在了。

电子计算机的基数就是0与1。

孔子在“十翼”中说“立天之道曰阴曰阳,立地之道曰柔曰刚,立人之道曰仁曰义”(5)。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”(6)天人合一,人道同天道。伏羲八卦所揭示的“宇宙万物统一全息律”,也是人类社会历史规律,同样适于人世间。阴阳平等与不平等产生动力支撑、运转了人类历史社会。所以,社会价值是保证人类社会全息大统一的奥秘之所在。

伏羲以卦治天下,即以天道规律治天下,商鞅、司马迁都说“宓牺、神农教而不诛”(7),伏羲用天道规律治世,教化天下,开创了人类大同社会,伏羲时代长达至少3000年之久,三皇五帝继之,直到尧舜“禅让”制就是证明(8)。孔子说“大道之行也,天下为公”(9),讲的是社会价值。中国历代农民起的口号诸如“均贫富”“地田地”“打土豪,分田地”等追求的是社会价值,马克思的《共产党宣言》、孙中山先生的“天下大同”、中国共产党的“社会主义”、毛主席的“为人民服务”无一不是“社会价值”。社会价值是整体统一价值,宇宙的整体统一价值运转了宇宙,社会的整体统一价值运转了社会历史。

天地运转,世易时移,社会发展,阶级出现,这是与宇宙同步的历史脚步,任何势力不能阻挡。不论是大同社会、奴隶社会,还是封建社会,还是当今社会,不论是“道治”“德治”“礼治”“法治”,天道不变,规律不变,变的是数,是数术,是社会生产力,但天道规律是社会历史的导向与理想追求。

《易经》天道揭示的是规律,是宇宙生生不息价值,是天人合一的社会生生不息价值,天就是“民族”“国家”“天下”,是与天合、与人合、与社会合的大1的共同生命体利益,并达到了一种信仰的高度境界;不是突出个体人或小集团的利益。这种追求是奉天承命、各正其命、顺天乐命,关系天下生命、生存、生活、生态、生产、生生不息,关系治世盛衰兴亡,关系国家民族命运,古往今来,世世代代无不把它作为治世的导向与理想追求。

《易经》古来是“宫厅之书”“帝王之学”,是经国治世之学,不知《易》不能为官,不懂《易》不能为相,是中国儒、道、墨、法等百家传统文化之根,致使中国成为世界“四大文明古国”唯一国家文明不中断的国家,致使中国始祖大统一、中华文化大统一、中华民族大统一、中国疆土大统一、中国治道大统一、中国历史大统一,至今中国是拥有960万平方公里、13亿人口的大统一的大国,就是因为中国文化的核心社会价值观决定的。

当代的“社会主义核心价值观”“人类命运共同体”就是《易经》天人合一文化弘扬的体现。

第三、正确认识《易经》大智慧的创新价值、科学价值、技术价值、经济价值,“通天下之志”“解天下之疑”“成天下之务”,创造中国品牌,服务当代,建设世界科技强国。

《易》有三《易》,易,变易,不易,易是变,以不变应万变,日日新,月月新,年年新,代代新,生生不息,不断创新迎新曰易,所以称《易经》。

《易经》以象、数、理揭示了“宇宙万物统一全息律”,其中有道,经国治世,是社会科学的基础;其中数术,”数术穷天地”,是自然科学的基础。《易经》是大数据巨阵系统理论,万物万器无不是规律而生,当代前沿科学无不是规律的运用。

在8000年前,伏羲画八卦就以象、数、理的巨大符号系统,揭示了宇宙是一个大数据巨阵系统、不断变化生生不息统一体。

乾()--天? 111? 124? 7? 11+21+22

兑()--泽? 011? 024? 6? 00+21+22

离()--火? 101? 104? 5? 11+00+22

震()--雷? 001? 004? 4? 00+00+22

巽()--风? 110? 120? 3? 11+21+00

坎()--水? 010? 020? 2? 00+21+00

艮()--山? 100? 100? 1? 11+00+00

坤()--地? 000? 000? 0? 00+00+00

“一生二,二生三,三生万物(11)《《道德经》第四十二章),一是数,二是是数,三是数,天道的实质是数,数有阴数,数有阳数,阳中有阴,阴中有阳,数中有动,数中有静,数有其变,数辩大小,阳兴阳死,数兴则兴,数衰则衰,数尽则亡。伏羲八卦八卦八物示宇宙万物,万物各有其数,是大数巨系统理论。


? ? 综观伏羲六十四卦次序图,从乾卦到坤卦的排列,其数序恰好从63~0的自然数顺序排列,描绘了宇宙运行一个周期的全过程,宇宙是一个大数据巨系统,是64个数的大统一整体,内含二进制和十进制,其数序是从0--63的周期性循环,我们用公式表述,其幂底数均是2,其幂指数有序排列,如下:

乾卦:111111=25+24+23+22+21+1=63

泽天夬:111110=25+24+23+22+21=62

火天大有:111101=25+24+23+22+1=61

雷天大壮:111100=25+24+23+22=60

风天小畜:111011=25+24+23+21+1=59

水天需:111010=25+24+23+21=58

山天大畜:111001=25+24+23+1=57

地天泰:111000=25+24+23=56

天泽履:110111=25+24+22+21+1=55

上兑下兑:110110=25+24+22+21=54

火泽睽:110101=25+24+22+1=53

雷泽归妹:110100=25+24+22=52

风泽中孚:110011=25+24+21+1=51

水泽节:110010=25+24+21=50

山泽损:110001=25+24+1=49

地泽临:110000=25+24=48

天火同人:101111=25+23+22+21+1=47

泽火革:101110=25+23+22+21=46

离卦:101101=25+23+22+1=45

雷火丰:101100=25+23+22=44

风火家人:101011=25+23+21+1=43

水火既济:101010=25+23+21=42

山火贲:101001=25+23+1=41

地火明夷:101000=25+23=40

天雷无妄:100111=25+22+21+1=39

泽雷随:100110=25+22+21=38

火雷噬嗑:100101=25+22+1=37

震卦:100100=25+22=36

风雷益:100011=25+21+1=35

水雷屯:100010=25+21=34

山雷颐:100001=25+1=33

地雷复:100000=25=32

天风姤:011111=24+23+22+21+1=31

泽风大过:011110=24+23+22+21=30

火风鼎:011101=24+23+22+1=29

雷风恒:011100=24+23+22=28

巽卦:011011=24+23+21+1=27

水风井:011010=24+23+21=26

山风蛊:011001=24+23+1=25

地风升:011000=24+23=24

天水讼:010111=24+22+21+1=23

泽水困:010110=24+22+21=22

火水未济:010101=24+22+1=21

雷水解:010100=24+22=20

风水涣:010011=24+21+1=19

坎卦:010010=24+21=18

山水蒙:010001=24+1=17

地水师:010000=24=16

天山遁:001111=23+22+21+1=15

泽山咸:001110=23+22+21=14

火山旅:001101=23+22+1=13

雷山小过:001100=23+22=12

风山渐:001011=23+21+1=11

水山蹇:001010=23+21=10

艮卦:001001=23+1=9

地山谦:001000=23=8

天地否:000111=22+21+1=7

泽地萃:000110=22+21=6

火地晋:000101=22+1=5

雷地豫:000100=22=4

风地观:000011=21+1=3

水地比:000010=21=2

山地剥:000001=1

坤卦:000000=0

伏羲六十四卦圆图64数大数据巨系统,画出宇宙运转图景与社会兴亡盛衰生生不息。

“河出图,洛出书,圣人则之”(10)八卦源于河图洛书,河图、洛书是中国文化之精粹,各是大数据巨阵系统。

河图以十个元素之数,聚成大数据巨阵系统:天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。一六为能源,二七为觉识,三八为生创,四九为完结,五十为天地心,河图上下对偶,天数地数、阴阳、内外差五。

人为什么只生五个指头,两只手十个指头,为什么现代前沿科学证明人类生活在5%宇宙物质的空间,95%未认识称暗物质,伏羲回答了。

洛书以九个元素之数,聚成大数据巨阵系统:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中宫。以九个元素数,聚成大数据巨阵系统:洛书不论上下、左右、对角钱上皆是十五,三个五,53。


河图为体,是天道,指宇宙规律之数;洛书为用,指应用规律之数。河图是宇宙本身规律,是大数据巨系统,是规律的全部,自具能源,不靠外力,生生不息。

(科学是爱因斯坦给出的定义是:(1)凡是能用“形式逻辑”推论,有前因就必然有后果的;(2)凡是能用“系统实验”证明,可以重复出现的。科学反映了规律,虽是大数据巨系统,但只是规律部分,不具能源,靠外力之能。)

宇宙是大宇宙,是大数据巨系统,万物各是小宇宙,小宇宙源自大宇宙,各各都是大数据巨系统。我们看伏羲八卦中天、地、水、火、风、雷、山、泽八物内在结构是什么?有什么规律?反映了什么?我们可以看这个八卦八物这个大系统内中蕴藏了什么?万物天生,若用乾天数7分别除以7、6、5、4、3、2、1、0,商取小数点后9位,得到的全是1、4、7、2、5、8纵横排列的“大数据矩阵系统”:

7÷7=1? ? ? ? ? ? ? ?1

6÷7=0.? ? ? ? 857142857……

5÷7=0.? ? ? ? 714285714……

4÷7=0.? ? ? ? 571428571……

3÷7=0.? ? ? ? 428571428……

2÷7=0.? ? ? ? 285714285……

1÷7=0.? ? ? ? 142857142……

0÷7=0? ? ? ? ? ? ? ? 0

上下为1、0是宇宙基数,电脑基数。

在这个矩阵里,上下6排与左右9行,6是阴数、地数、生长数、叠卦数,9是天数、奇数、从阴向阳的运转数,不论上下与左右全是规律的1、4、7、2、5、8纵横跃迁,组成了不同的“1、4、7、2、5、8六个大数据矩阵”,正是6个“大数据矩阵系统”构造了宇宙世界,创造了万物,其内在结构是数的系统,是内在数的排列,是规律的驱使,体现了伏羲发现了万物是数的实质、术(算)的实质。道决定了数,体现了宇宙、物质、生命、意识是一组编码数字排列组合的本质,存在之物均是宇宙大数据系统之内,没有一个孤立存在。

河图、洛书、八卦是大数据,中国数术符号“十天干”甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,“十二地支”子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,简称“干支”,源自中国远古时代对天象的观测。天干地支组成形成了古代纪年历法。十干和十二支依次相配为“六十甲子”,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。

《易经》是中国文化集中代表,是中国大数据,中国预测术、风水术是大数据。而0与1则大数据的基数,也中国文化的无极与太极理论。

0↓1、1↑0、0→1、1→0是中国老祖先伏羲的发现,河图、洛书、八卦、《易经》是中国大智慧,大数据巨阵系统理论,文化一没有族界,二没有国界,美国易学会会长应鼎成说,在北美洲发现了中国《连山易》八卦盘,3000年八卦就传到西方了。他还说:“数是中国文化本源,数是科学之母,中国是数的民族,即中国是科学的民族。”(12)

《易经》是中国大智慧,是大数据系统巨阵理论的故乡,由于中国特殊历史背景与国情,没有用在发展科学技术。19世纪,意大利传教士白晋把伏羲的四张易图寄给了英国人莱布尼茨,莱氏用二进制0、1制成了第一台手摇计算机,50年后,美国人制成了电子计算机,成为当代人类社会生产力的标志,改变了人类的一个时代,建国史只有200多年的美国,称霸世界了,历史上中国的大国、强国的地位动摇了。

20世纪是信息时代、智能时代,是大数据系统时代,闻名全球的重大科研成果,不到20项,其中耗散结构理论、混沌理论、分形几何理论、一元数学理论、物元分析理论、天地生偶理论、全球地质结构吕德斯线理论、地球脉络理论、地球自然节律理论、自然同期可公度理论、生物节律理论、宇宙全息理论、量子力学理论等皆源于《易经》原理(11),都是大数据。互联网每60秒发生的事情是惊人的,苹果应用下载每60秒4.7万次,全球IP网一分钟发送6.39个TB的信件,Focebook发生6百万次访问,都是由大数据产生。

据〈世界各国科技排行榜〉(13) 看看中国排在第几?第一名:美国;第二名:英国;第三名:日本;第四名:法国;第五名:德国;第六名:芬兰;第七名:以色列;第八名:瑞典;第九名 意大利;第十名:加拿大;第十二名:丹麦;第十三名:瑞士;第十四名:澳大利亚;第十五名:挪威;第十六名:比利时;第十七名:俄罗斯;第十八名:新加坡;第十九名:韩国;第二十名:中国台湾。我们还排不上名次。

?国际风云激荡,形势逼人,挑战逼人,使命逼人。创新是全球创新格局中国家重大战略前瞻性需求,创新是由文化支撑的创新。国家强大必持颠覆式创新。《易经》揭示的规律核心之一是创新,创新决胜未来,实现建成社会主义现代化强国的伟大目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦。

2018年5月30日,我国杰出的钢铁冶金专家和战略科学家、中国工程院院士徐匡迪获得第十二届光华工程科技成就奖。他指出,“一方面,中国在传统工程技术包括土木工程、水利工程、冶金工程、采矿工程等领域,21世纪以来在世界上一直领跑,属于领先地位。另一方面,在新兴工业及工程科技领域,比如信息化、人工智能、航天技术、医学工程等,中国与世界先进水平差距还比较远。”国家兴亡,匹夫有责,关系国家民族命运,关系人人。

《易经》中有天道,天道中有社会科学,可以经国治世;天道中有自然科学,可以发明创造,可以发展当代生产力。“夫《易》,圣人所以极深而研几也,唯深也,故能通天下之志,惟几也,故能成天下之务”(14)。“神无方而易无体。”(无方即无形) “知变化之道者,其知神之所为乎?”“是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。”“兴神物以前民用”。(15)神是什么?是变化,是规律。“神物”是古人之说,就是当代前沿科学的大数据系统的“制器”,就是当今的信息时代、智能时代。

“通天下之志”“解天下之疑”“成天下之务”,知行中国大道,复兴中国的大国、强国地位。经国治世之道,首在复兴中国根文化,认识《易经》的文化价值、社会价值,复兴中国至大、至公、至尊、至刚、至信、至强的中国大道,用中国思想、中国精神、中国情操铸造中国国魂、中华民族魂;次在认识《易经》的创新价值、科学价值、技术价值、经济价值,出大国思想家、大国科学家、大国工匠、创造中国品牌,建设世界科技强国.。

?

注:

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(1)《易经》·系辞下

(2)《易经·系辞下》记载:“古者庖牺氏之王天下也,……庖牺氏没,神农氏作,……神农氏没,黄帝、尧、舜氏作。孔子在《易经系辞》中提出了中华大祖谱世系:伏羲→炎帝→黄帝→帝尧→帝舜→帝禹。 在西汉,刘歆比附《易经》与《左传》,刘歆在《世经》中说:“炮牺氏继天而王,为百王先,首德始于木,故为帝太昊。提出太昊伏羲是中国始祖,在《古今人表》太昊伏羲为“上上圣人”,并以法典形式载于《汉书》,中华大祖谱世系诞生:太昊伏羲氏→炎帝神农氏→黄帝轩辕氏→少昊金天氏→颛顼高阳→帝喾高辛氏→帝尧陶唐氏→帝舜有虞氏→伯禹夏后氏。从此,历唐、宋、元、明、清世代相传了2000余年。

(3)《左传·僖公十年》

(4)《易经》·系辞下、司马迁《史记.太史公自序》。

(5)《说卦传》

(6)《道德经》·道经第二十五章

(7)商鞅《商君书》、司马迁《史记·赵策》。

(8)《尚书.大禹膜》

(9)戴圣《礼记·礼运篇》

(10)《易经》·系辞下

(11)董应周《周易与科学》,1992年,中州古藉出版社。

(12)应鼎成:《中国文化之本源》,1992年,中州古藉出版社。

(13)〈铁血军事 > 铁血军事论坛 > 陆军论坛 > 。

(14)(15)《易经》系辞上。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2018年 6月6--18日


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